高床式建物と神殿(５)

　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：127頁

　第二章　高床式建物と神殿(５)

　はしごについて『The New Jerome Biblical Commentary』は

　英語のladder(はしご)ではなくramp(斜面路)、

　つまりstairway(階段)のことであると解説している。

　べテルは現在のイスラエルのイェルサレムに近いベツレへム市で、

　古代にはカナアンのうちにあった。

　　階段を昇って神の家に至るという観念には西アジアに広くあった。

　神殿を建造する際の重要な要素である。

　バビロン時代からアッシリア時代を通してメソポタミアでは

　数多くのジッグラドと呼ばれる巨大聖塔が作られた。

　土塁を高く積み上げてその上に神殿を設けたのであり、

　墓所としてつくられたエジプトのピラミッドとは性格を異にする。

　　ジッグラドはアッカド語の名称で、

　シュメル語の呼称はエ・マハ é mah である。

　これは「大きな神殿」とともに

　「高みにある神殿」の意味でもある。

　そして、頂の神殿に昇るための階段が必ず付設された。

　エリドゥの最下層の神殿が土塁の上に建てられたのも

　同様の考え方の表れで、すでに後の聖塔の構成要素を示している。

　専門家が、現在知られる神殿（祠堂）の下には

　さらに古い遺構があるのではないかと疑っているが、

　煉瓦で作られた建物ではない、

　木造建物ないし葦屋の高床式神殿があったと推測できるのである。

　　ジッグラドのシュメル語での呼称には、

　前記の é mah とは別の呼称があり、

　その用語は「hur-sag galam-ma」で

　「大きな階段のある山」の意であった。

　「hur-sag」が山を

　「ma」が大きい、高い、

　「galam」が階段を表す。

　聖塔における階段は「高み」にある

　神殿（神の家）に仙りつくための単なる手段でなく、

　信仰の象徴であったとさえ思える。

　ARPACHIYAH1976

　『参考』

　Tell Arpachiyah (Iraq).

　まんどぅーかネット

　　シュメル語・日本語

　《Key Word》

　ジッグラド

　バビロン時代

　アッシリア時代