六派哲学と五明学(４)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　旧約聖書「創世記」：牛角と祝祭・その民族系譜：444頁

　第八章　インド文化と祝祭　

　「六派哲学と五明学」(4)

　 (1)ヴェーダンタの思想-2

　同派の著述の中に

　「マンドゥーキャ、ウパニシャット」があり、

　紀元後７世紀のガウダルパータが「マンドゥーキャ詩」を著し、

　その内容を簡明に説明している。

　それによるとアートマン(我)の段階を四つに分けており、

　これを四位説という。

　　　第一位：　普通位　　Vaisvanara

　　　第二位：　光明位　　Taijasa

　　　第三位：　智恵位　　Prujñna

　　　第四位：　kome    ※Caturtha

　　※この語の意味が”第四”であり、
　
　　他の形容をしないところに根本理由がある。

　　(4)ウパニシャット Upaniśad　哲学の紹介の際説明した

　宇宙の原理であるブラフマン(梵)と

　個人の原理であるアートマン(我)との一致、

　つまり、梵我一如がここにおいて重要である。

　アートマン(我)の段階が第三位に達することにおいて、

　それはブラフマンの第三位(智恵位)に昇華されるのであり、

　梵我一如、ブラフマンとの完全一致が起こるとされる。

　古ウパニシャットの哲学者によって想起された

　究極の世界原理概念である。

　古ウパニシャットとは

　(2)ブラフマーナと(3)アーラニヤカの最後期の部分と

　ヴェーダ学諸派存する十数種の思想家たちとの意味である。

　ARPACHIYAH 1976：高床式神殿、牛頭、空白の布幕、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　『参考』
　Tell Arpachiyah (Iraq) 
　Tell Arpachiyah (Iraq)     
　
　ハラフ期の土器について

　アルパチア遺跡出土の碗形土器

　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　神社のルーツ

　鳥居のルーツ