アーリア人の侵入(２)

　『Yahoo!天気・災害』

　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　旧約聖書「創世記」：牛角と祝祭・その民族系譜：418頁
　
　第八章　インド文化と祝祭　

　「アーリア人の侵入」(２)

　　サンスクリット語における

　 ārya は「信義の厚い、尊敬すべき、高貴な」の意味で、

　 ārya-jana は語尾が「生命、生まれ」で「アーリア生まれ」、

　つまりアーリア人の意味であるが、

　「尊敬される人々」をも含む。

　また「ヴェーダを奉ずる人々」「神を崇拝する人々」であり、

　極めて「文化的呼称」なのである。

　そこには日本人、ギリシャ人のような

　地域的規定や出身種族の概念はない。

　短絡的な表現すれば「高貴な人々」である。

　彼等がインドへ到着し、最新の聖典リグ・ヴェーダが成立した

　紀元前１６００年頃には階級的意味合いは無かったようだが、

　後になると、ヴァルナという階級構成ができ、

　バラモン(僧族)、クシャトリア(武士)、ヴァイシャ(庶民)ができ、

　そのうち先の三階級までをアーリアは意味するようになる。

　第四のシュードラは非アーリアで先住民などをいうものとなる。

　このような経済を考慮すれば、

　ヴェーダという聖典を信奉する人々はアーリアというのである。

　ヴェーダに語られるのは祝祭を挙行し、

　神々に犠牲を献げることが主宰できるから

　参加できる人々の意であったと考えられる。

　彼等の住む地域を ārya-vatra というが、

　ヒマラヤ山脈からヴィンダャ山脈の間の平原を指して言う。

　《Key Word》

　サンスクリット語

　リグ・ヴェーダ

　ヴァルナ

　バラモン

　クシャトリア

　ヴァイシャ

　シュードラ

　ヒマラヤ山脈

　ヒマラヤ山脈

　ARPACHIYAH 1976：高床式神殿

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)

　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　『参考』
　Tell Arpachiyah (Iraq) 
　Tell Arpachiyah (Iraq)     
　
　ハラフ期の土器について

　アルパチア遺跡出土の碗形土器

　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　神社のルーツ

　鳥居のルーツ