『Yahoo!天気・災害』
創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―
著述者：歴史学講座「創世」 小嶋 秋彦
執筆時期：1999～2000年
牛角と祝祭・その民族系譜：316頁
第五章 旧約聖書「創世記」：(3)セムの子孫©アブラムとアブラハム-3
困窮していた神々はそれに同意した。
そして犠牲に殺された下位の神が We-ilu (We神)であり、
新しく組成された生物が、その神の名をつけたもの awelu
つまり人間であった。
よって人間は神のため労働する奴隷である。
後になって自由民に対する非自由民としてこの用語は使われたが、
本来の意味では神に対する隷属であって
人間社会における支配の関係ではない。
その意味における奴隷はアッカド語では ardi がある。
神々の奴隷である人間は神の食料(神饌)を確保するために
労働に勤しみ日々供物を献ずるように運命づけられている。
この運命を従順に守り供犠を励行するのがセム族で、
セムは śam (シュメル語で｢供犠する｣)であることはすでに述べた。
ノアも箱舟から出てから神に犠牲を献げた。
アッカドの粘土板の資料には
日に献げられた供物のリストが面々と記されている。
ARPACHIYAH 1976：高床式神殿
(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)
牛頭を象った神社建築の棟飾部
『参考』
Tell Arpachiyah (Iraq)
ハラフ期の土器について
アルパチア遺跡出土の碗形土器
ハブール川
ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
ARPACHIYAH 1976
高床式神殿
牛頭を象った神社建築の棟飾部
神社のルーツ
鳥居のルーツ
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