インドの神々(９)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　旧約聖書「創世記」：牛角と祝祭・その民族系譜：460頁

　第八章　インドの神々

　(2)ブラーフマナ時代の神々(1)

　　この時期にはアーリア人の文化的中心が

　パンジャブ地方から東方のガンジス河流域に移り、

　次第に村落を形成して定住し、

　生活基盤をが遊牧から農業生活に移行した。

　　祭儀は聖職者バラモンに独占されるようになり、

　彼等は祭祀の特権を利用して

　教学と祭祀に係わる神々を駆使し、

　より一層彼等の立場を上げようとした。

　そうしたバラモン達により編み出されたのがブラーフマナで、

　祭式の解説が主要内容である。

　ブラーフマナに登場する神々は、

　リグ・ヴェーダにすでに登場していた神ばかりでなく、

　バラモン達に依って新しく作りだされた神が含まれる。

　古い神々も依然として尊敬されているが、

　威信が低下したり、個性的特徴が失われ、

　名目のみになったりしている。

　新しい神々は古い神の上に立つような力をつけて登場している。

　ここでは新しい神々について紹介する。

　①新しい神々

　　(a)ヴィシュヌ Vişnu ：

　　　ヴェーダ時代は低位の神であったが、

　　ブラーフマナにおいては多くの神話が語られ

　　「偉大なる維持者」となっていく。

　　というのもこの神を信奉する強力な信徒集団ができて

　　バラモン階級も無視できなくなったというのがその理由らしい。

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　『参考』
　Tell Arpachiyah (Iraq) 
　Tell Arpachiyah (Iraq)     
　ハラフ期の土器について
　アルパチア遺跡出土の碗形土器
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ