インドの神々(14)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　旧約聖書「創世記」：牛角と祝祭・その民族系譜：465頁

　第八章　インドの神々

　(3)叙事詩の神々(2)

　　(a)ブラーフマー Brahmā ：

　　　漢語に梵天と訳される神で、

　　叙事詩の最初期には主要神として重要な地位にあった。

　　｢世界の創造者｣「世界の玉」と呼ばれ、

　　絶対者としての姿を示し、

　　永遠、自存、不可見、不生、不滅、無始無終で、

　　万物はそれより生まれ、宇宙はその具体化であるが、

　　それ自身は何の特徴も属性もないとされる。

　　宇宙は、最後に生みの親であり、

　　根源である梵天は時間と死と同一視される。

　　　ブラーフマーは、

　　神々、仙人、父祖、人間、世界、河川、大海、岩石、樹木等を造った。

　　彼の神妃はサヴィトリで、乗物は白馬である。

　　神界の師として登場し、神々困った場合、伺いを立て教えを乞う。

　　天界を上方に美しいブラーフマーの世界があり、

　　その会堂がメール Meru 山上にある。

　　仏教で須弥山というのはこの山のことである。

　　　叙事詩の後期になるとその威勢は他の二大神に圧され、

　　最高神の地位を明け渡し渡してしまう。

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　『参考』
　Tell Arpachiyah (Iraq) 
　Tell Arpachiyah (Iraq)     
　ハラフ期の土器について
　アルパチア遺跡出土の碗形土器
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ