インドの神々(６)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　旧約聖書「創世記」：牛角と祝祭・その民族系譜：457頁

　第八章　インドの神々　

　③地界の神

　　(a)プリトヴィ Prthvi ：
　　　
　　　本来広いものの意味で、大地を表わす地神である。

　　天の父なる神ディヤウスと併称される地の母なる神である。

　　(b)サラスヴァティ Sarasuvati ：

　　　湖に富むものという意味で、河川神の中で代表的な女神である。

　　富、名誉、福、食物を人々に与え子孫を恵むとされる。

　④リグ・ヴェーダ(1)

　　　リグ・ヴェーダには、

　　その他牧畜神、農耕神、技巧神、住宅神、祭式神など、

　さらには低級の神々が登場する。

　そのうち祭式神に触れておきたい。

　祭式の要素が神格化されたものを祭式神という。

　その代表がソーマとアグニである。

　祭式に用いられる火を主宰する原理を神格化したもの。

　リグ・ヴェーダにおいては祭式の中心として祭火は重要であり、

　神格化され崇拝された。

　火はイランのゾロアスター教(拝火教)においても重要視されており、

　アーリア人として分裂する以前から尊崇されていた。

　アグニは全身が輝き、髪が炎で、あらゆる方向に顔を向け、

　その活動範囲は天、空、地にわたり、天では太陽として輝き、

　空には雷光、地では祭火である。

　木を摩擦すると点火するので

　「力の子」Sūna-Putra-Yuvan と呼ばれる。

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　『参考』
　Tell Arpachiyah (Iraq) 
　Tell Arpachiyah (Iraq)     
　ハラフ期の土器について
　アルパチア遺跡出土の碗形土器
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ