大学院講義歴史（創世紀）: 横山：医方明の山(３)

2014年5月7日水曜日

横山：医方明の山(３)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：606頁

　第十一章　日本に祀られたインドの神々

　横山：医方明の山(３)

　　蓬平の山上が高ボッチ高原で、

　横山神社のある｢横山｣である。

　北熊井には横畑、横町といった地名がある。

　医王堂に類する遺称は見られないが、

　｢横｣がそれを代弁していると考える。

　｢ヨコ｣はサンスクリット語の yoga の転訛である。

　インドのヨガの概略については第八章で紹介した。

　本来｢実施、適用、対応｣の意味で、

　｢医療、治療｣を強調する用語である。

　鉢伏山のヤブセである薬草とヨコである医療を合わせ、

　筑摩山地は医薬の山である。

　　佐保佐神社のある長崎県松浦郡、

　田平郡にある阿羅仁神社は

　デーヴィ女神をいうものであると述べたが、

　ここの阿礼神社も同女神をその往昔には祀っていたとみられる。

　東山には大欠(おおかけ)、欠ノ湯温泉と｢欠｣のつく地名がある。

　｢欠(けつ)｣は

　サンスクリット語の ketu の転訛で｢光明、光輝｣を表わし、

　aruni (暁)に対応する。

　塩尻市の熊井、内田はかって片丘村であった。

　この｢片｣は｢欠｣と同根である。

　北熊井には北原、北村の地籍が古くからあるが、

　双方とも ketu-māla に由来する。

　《Key Word》

　高ボッチ高原

　阿羅仁神社

　阿礼神社

　欠ノ湯温泉

　《参考》

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　