大学院講義歴史（創世紀）: 大江戸：塩土老翁の鎮座地(６)

2014年5月14日水曜日

大江戸：塩土老翁の鎮座地(６)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：615頁

　第十一章　日本に祀られたインドの神々

　大江戸：塩土老翁の鎮座地(６)

　　瓊瓊杵尊の天降り神話に係わる塩土老翁の伝承にある

　｢吾田長屋の笠狭｣の吾田は｢アタ｣で、

　サンスクリット語の adhi- に依るもので、

　｢上に、上方に｣の意味であるが、

　ここでは adhi-pa (支配者)、 adhi-deva (最高神)の語義で

　インドラ神を表わす、インドラ神の称 sur-adhi-pa は

　｢神々の首長｣である。

　吾田は現在鹿児島県日置郡金峰町宮崎の阿多に当たる。

　同町内にの花瀬は、加世田市名と同根で

　｢光を放つ、輝く｣の意味である kasati の転訛である。
　
　阿多の字名松田、金峰町と加世田市の境を流れる万之瀬川、

　その川に接する加世田市の益山や万世は、

　インドラの神の住むメル山(須弥山)の

　Indra-mandia (インドラの住居)に由来すると考えられる。

　松田南に鎮座する和田利神社は vadhar 名の転訛であり、

　インドラ神が祭祀されていたとみられる。

　vadhar は｢飛び道具｣で、特にインドラ神の武器｢金剛杵｣を表わす。
　
　この地域にはインドラ文化に影響された支配者がいたとみられ、

　そこに記紀神話の謂う天孫降臨以前に既にその勢力があったのである。

　《参考》

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)