大学院講義歴史（創世紀）: 五帝と夏禹(５)

2014年2月23日日曜日

五帝と夏禹(５)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　旧約聖書「創世記」：牛角と祝祭・その民族系譜：512頁

　第九章　中国の祝祭と皇帝

　五帝と夏禹(５)

　四川省成都の北方広漠の更に北方に黄許鎮という地籍があり、

　付近には黄鹿という地名もあり、

　黄帝も四川盆地の一勢力であったかもしれない。

　五帝本紀は｢黄帝は少典の子なり｣と記し、

　諸侯(少典)の国の出身であるといっている。

　夏禹の中原への進出により黄帝・嫘祖を祖とする始祖伝承が

　蜀から黄河流域へ伝えられたのである。

　｢軒轅｣は、

　彝語の｢星｣を表わす

　 kéa, kam, kuh, w の漢語への音写と

　推測することができる。

　｢軒轅の丘｣は｢三星堆｣であったとみられる。

　　第四代高辛は玄囂(げんどう)の孫で帝嚳(こく)という。

　第五代舜は顓頊の六代の裔で

　禹の父鯀(こん)の兄の系図に連なるという。

　以上触れた帝王たちは全て黄帝と嫘祖の後裔と本紀は述べている。

　夏の後には殷が興る。

　｢湯及ち天子の位を踐み、夏に代わりて天下を朝せしむ。

　　湯、夏の後を封ず。

　　周に至りて杞に封ず｣と夏紀本紀にあるが、

　杞は河南省新鄭の東方にある杞県が同地である。

　　史記｢杞世家｣はいう。

　｢杞の東樓公は、夏后禹の後の苗裔なり。

　　殷の時、或は封ぜられ、或いは絶ゆ。

　　周の武王、殷紂を克ち、禹の後を求め、

　　東樓公を得、之を杞に封じ、

　　以て夏后氏の祀を奉ぜしむ｣

　《Key Word》　

　五帝高陽氏顓頠（せんぎょく）

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　