大学院講義歴史（創世紀）: 紀伊：天神族の国(７)

2014年6月16日月曜日

紀伊：天神族の国(７)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：657頁

　第十一章　日本に祀られたインドの神々

　紀伊：天神族の国(７)

　　延喜式神名帳の名草郡に｢堅真(かたま)音神社｣が載っている。

　同社は和歌山市宮地区鳴神にある

　鳴神社の東北三百メートル余りのところ、

　花山の域内に鎮座している。

　堅真の｢真｣も｢シナ｣で花山の｢花｣に符号する。

　鳴神の地は和名類聚抄の｢名草郡有真(ありま)郷｣で

　後には有馬村とも記されたが、

　吉田東吾は大日本地名辞書で

　｢有｣は｢肩｣と近似し｢肩真｣であっただろうと推測しており、

　神社名｢堅真｣に相当する。

　｢カタ(堅、肩)｣はサンスクリット語の｢井戸、池｣を意味する

　khāta の音写であり、この語は宮地区の東側、和佐の祖語である。

　井ノ口、和佐(わさ)中、下和佐の三地名は、

　和佐が｢カタ｣で｢井｣であることを示している。

　よって、｢堅真｣は｢カタシノ｣ないし｢カタシネ｣で

　khāta-sūna(池の花)の転訛である。

　那賀町の西野山を取り巻く地名、名手(なで)は

　nadi で｢河、流水｣を表わし、

　花岡(西野山)が水(池)の中であることを推測させ、

　堅真と同じであることを想わせる。

　宮地区の出水もこの概念による地名である。

　｢音神｣も鳴神社や栗栖 kuliśe (インドラ神の雷電)から
　
　やはり雷神を想起させる。

　｢音｣は雷鳴で｢荒々しい音｣ khakkhata に対応する。

　この用語が｢カカ｣で｢和歌(カカ)｣の祖語と考えられる。

　紀氏が奉祭する国懸(くにかかす)神社の｢懸(カカス)｣に

　対応するサンスクリット語でもある。

　《参考》

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　