大学院講義歴史（創世紀）: セリカ名の由来と遺称(３)

2014年4月3日木曜日

セリカ名の由来と遺称(３)

　『Yahoo!天気・災害』
　Matのジオログ

　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：565頁

　第十章　天毒とセリカ

　セリカ名の由来と遺称(３)
　
　　この勢理客が絹と係わることは

　次のような状況からも判断できる。

　浦添市の勢理客と那覇市の境を流れる川を安謝川といい、

　安謝の地名もある。

　この地名は

　サンスクリット語の｢光、光明｣を表わす aṃśu の転訛である。

　aṃśu を語幹とした aṃśuka は｢布、衣服｣を意味し、

　漢訳では｢絹、絹羅｣とされている。

　これは aṃśu-paṭṭa が市を表わすことによる。

　paṭṭa は第六章月氏と秦氏で秦氏の氏族名として

　紹介した用語と同類であるが、

　ここにおいては市名浦添(ほてん)の

　祖語とも考えられるのである。

　市役所のある安波茶(あばちゃ)も aṃśu に係わるものとみられる。

　国頭郡今帰仁村の勢理客の南側には天底地区があるが、

　これは aṃśuka の音写であり、

　北側の越地は北陸の｢越(こし)｣国などで紹介した

　繭を表わす kośa を祖語とする。

　このように勢理客は絹に係わる地名である。

　『参考』

　前人未到の道を行く - 邪馬台国・奇跡の解法 - Gooブログ
　古代史獺祭

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　