パーリ語が解いた角のある神冠の謎

　『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』事務局長：金原政敏
　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３３：２５頁

　《パーリ語が解いた角のある神冠の謎》
　「パーリ語が解いた角のある神冠の謎」

　パーリ語辞典では、ＳとＨは最後にあって、

　本来のサ行やハ行ではなく、

　他の言語からの借用語だとわかるように分類されて、

　最後の補足部分に付け加えられているのだった。

　そのS中に「singa　シンガ　角・小牛」が含まれている。

　さきにお話しした通り、

　本来のパーリ語では、Ｓ（サ行）は「Ｃ」だったから、

　これは「cinga　チンガ」で、

　古沖縄語では「チヌガ」になる。

　『日本書紀』の垂仁天皇の項に書かれた

　角我阿羅斯等は、古代ペルシャの神・ツルカルニンを、

　「ツ→チ、ル→ヌ、カル→ガアル。ニン＝人→シト」と訛っていることが判り、

　間違いなく、その当て字だと確認できているし、

　ツルカに当てた角我が敦賀(つるが)で、

　この文字をわぎわざ「ツルガ」と発音していることが、

　それがツルカルニン以外に語源がないことを、強く立証している。

　このツルカルニンの神名を名乗った最有名人は、

　アレクサンドロス大王である。

　彼は東征の第一歩で古代ペルシャ帝国を併合した後、

　自分を神格化して、

　この名を称号に加え、

　王冠に当たるももとして頭に２本の角をつけ、

　コインにまで彫刻させた。

　ツルカルニンは「ギリシャ＋ペルシャ帝国の大王」を

　意味する正式の称号＝名乗りだったのである。

　そのコインは通貨というより、

　神体に相当するものなのだと考えることが必要である。

　《パーリ語辞典》
　「パーリ語辞典」

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