姥の字が教えるウバイド天皇家と「日本書紀」の実態

　『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』事務局長：金原政敏
　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３３：２０頁

　《姥の字が教えるウバイド天皇家と「日本書紀」の実態》

　「姥の字が教えるウバイド天皇家と「日本書紀」の実態」

　この神の名は石（イシ）凝（コリ）姥（ドメ）と読まれてきたが、

　姥の字は『開化天皇紀』にも出てきて、

　そこでは開化天皇の妃が姥津姫、

　その兄が和珥(わに)の臣の遠祖・姥津命と書かれ、

　姥は<オケ>と振り仮名されている。

　<ウバ>と読むのは我が国古来の発音で、地名にも多く使われているが、

　この<ドメ>と<オケ>の２つの発音は、その根拠がよく判らない。

　どれが正しいかは、どうすれば決定できるか？

　それを、ここでご覧に入れておこう。

　ワニ氏の始祖は天足彦国押人の命で、孝安天皇の兄である。

　孝安天皇の名乗りは日本足彦国押人の天皇だから、

　兄弟の名は天と日本の差だけである。

　その都は秋津島の宮。

　秋＝安芸＝アゲイ＝上井＝ウワイ＝倭＝倭人＝ウバイド＝姥津＝ウバヅという当て字だ。

　「姥」は「倭」の字を使いたくない『日本書紀』が、

　その代わりに用いた当て字なのである。

　これを見ると

　「ドメ」の<ド>もウバイドの<ド>で、

　<メ>な女を意味しているように見える。

　だとすると

　ワニとは倭人をワニンと読んで「ワニの」という意味の姓にしたものと見ると、

　天は<アン>で南九州語の「アニ・兄」。

　当然、

　倭人政権の天皇で、弟は日本政権の天皇という名乗りだと理解できるから、

　兄はウバイド以来の倭人の天皇だが、

　倭人の敵『日本書紀』は弟を正規の天皇として孝安天皇とし、

　兄はワニ氏の祖として低く扱ったことが判る。

　《パーリ語辞典》
　「パーリ語辞典」

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