ウバイドで生まれて成長した「天照大神」

　『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』事務局長：金原政敏
　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３３：１８頁

　《ウバイドで生まれて成長した「天照大神」》

　「ウバイドで生まれて成長した「天照大神」」

　これで「天照大神」とは

　神としての天照大神そのものであり、

　それに仕えた卑弥呼でもある理由が、明確に判ったはずである。

　ウバイド期から祀られていた、

　代々の女王の霊が、神としての代々の「天照大神」であり、

　それを祭ってきた代々の女王もまた、

　死後は先輩の天照大神に仲間入りして、

　神としての「天照大神」になったのである。

　これで判るように、

　天照大神はウバイド以来、女帝が続いた間、継続して在位していた。

　天神「アン」が、天を<アン>と発音させたのである。

　天照は「アン照らす」が、

　もとの発音だとわかるし、

　それが同時に、ウバイド以来の名であることも証明している。

　さらに詳しくいえば「照」はギリシャのゼウスの名でもあった可能性が大きい。

　それなら天照は、後世のものだから、

　ウバイド語には<アン>だけだったのだが、

　それに次第に照や大や御が殖えて天照大神になり、

　天照大神になったのだと理解できる。

　我が国の神を異様なものとする欧米その他の国々の学者は、

　キリスト教だけでなく、イスラエル、イスラムの信仰に視野をさえぎられて、

　我が国の神の真相がみえないのである。

　『神道』とは何かさえも正しく解らずに、

　誤った批判を繰り返す学者たちを論破するには、

　必ず本学を学ぶ必要があることを、

　よくお心にとめて、是非、広くお薦め戴きたい。

　《パーリ語辞典》
　「パーリ語辞典」

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