イサナキも都市国家時代の名乗りから

　『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３２：１１頁

　《イサナキも都市国家時代の名乗りから》

　「イサナキも都市国家時代の名乗りから」

　本講では先の「倭の五王」関連の部分で、

　伊弉諾の尊の語源が、イシス神だとお話しした。

　しかし、そのイシス神の発生までは見なかった。

　イシス神は、

　ギリシャ人王朝だった

　アレクサンドリヤのエジプト王家の尊崇を集めたが、

　もともとは、

　はるか古代のウバイド期に誕生した神で、

　それが後にエジプトへ移ったものだったのだ。

　だからイザナギ・イザナミの究極のルーツは、

　やはりウバイド・スメル帝国にあったのである。

　それはスメルの中央部、

　ユーフラテス河の支流に囲まれた所にあったイシンが語源である。

　イシンは日本語でイシノ、イサナ。

　石野、伊佐、伊声耆、砂子(いさご)、伊勢などの語源だ。

　スサから素戔嗚の尊が生まれたのと同じく、

　イシンから伊耶那岐・伊耶那美の命が生まれたのである。

　それはウバイド＝倭人帝国が、

　多くの都市国家を持つようになった時、

　必然的に生まれた王名であり、

　スメルの吾君(あぎ)＝スメラギの一人で、

　それが死後、

　ジグラットの上に祭られた「神」でもあったのである。

　では『記・紀』が書く

　２神の話は、数千年前のものだったのか？。

　それはすでに理解している通り、

　倭の五王時代の

　履中天皇・伊邪木和気の命と皇后の史実に基づくものでもあった。

　らイサナキの名は個人名ではなく、

　伝世した名乗りだったと解る。

　見易く書こう。

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