八耳＝ヤキ＝八木＝八岐＝八俣の大蛇

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３０：２１頁

　《八耳＝ヤキ＝八木＝八岐＝八俣の大蛇》

　「八耳＝ヤキ＝八木＝八岐＝八俣の大蛇」

　こうして廃仏棄釋が打ち壊し、

　神話学や民俗学が粉々に捻り潰した、

　いわゆる『出雲神話』とは、一体？どんなものだったのか？。

　その説明は簡単である。

　「八耳」という名詞の「耳」は朝鮮語では「キ」と発音するから、

　半島からきた人たちの中に<ヤキ>という名だと思った人がある。

　その移住者がこの<八耳>を姓にすると「八木」という当て字が生まれる。

　<ヤキ>はまた<八岐>とメモる人もある。

　また南九州人は<八耳>を「ハツミン」と発音し、それをさらに短縮するから、

　他地方の人には「ハミ」と聞こえる。

　関西では蛇を<ハミ>・<ハメ>という。

　「八岐の大蛇」は<八耳>から生まれたといってもコジつけではない。

　この問題で一番重要なのは、「八岐の大蛇」が先に実在したのではなく、

　先に実在したのは「人」で、

　その人の「名」が「八耳」だったため、

　次第にその読み方が間違えられて、

　その集積が「八岐」「大蛇」という「名詞だけ」を造り上げたという点である。

　それができた後で、

　こんどは恐るべき怪物「八岐の大蛇」の姿や悪行がつけ加えられて、

　さらにそれに苦しめられる被害者が具体的に創作追加され、

　さらにその後で、それを救済に登場する英雄が考案されて、

　それに<スサノオ>という名が与えられた。

　だから順序から行くと、

　<スサノオ>という英雄は一番最後に生まれたことになる。

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