『記・紀』に本当の神話があるか？

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録２３：１８頁

　《『記・紀』に本当の神話があるか？》
　《『記・紀』に本当の神話があるか？》


　過去に『日本神話』と呼ばれたものは何だったのであろう？。

　リスト・アップしてみよう。

　Ａ　天地初発の神・天之御中主神は、旦波・比古多多須・美知能宇斯之王＝

　　　　　　　　　　丹波・道主王＝道の大(ウ)人(シ)（垂仁天皇の皇后たちの父）＝

　　　　　　　　　　ビチュヌウ神（インドの最高神）の名を名乗る。

　　　垂仁天皇が<高句麗山上王・位宮>として、魏の大軍と戦って敗れたとき、

　　　道の大人(ウシ)が海軍を率いて位宮を救い、無事、琉球へ逃がした。

　　　これが寓話化されたものが浦島太郎で、その亀に助けられて、

　　　浦島は竜宮＝琉球へ行き、乙姫と結婚する。

　　　位宮は道の大人の娘たちを皇后と妃にする。

　　　皇后・<日葉酢>媛は<弥馬升>を<ビバス>と発音したものへの当て字。

　　　崇神天皇皇后・<御間城>姫も<弥馬升>を<ミマジョウ>と読んだものへの当て字。

　　　その夫である<御真木>入彦（崇神天皇）も<御間城>を<ミマキ>と読んだもので同じ名乗り。

　　　真意は仏教教義の名の<ミーマンサー>で、倭国連邦の副首相、宗務大臣といった最高権力者。

　Ｂ　<伊弊諾尊>・<伊弉冉尊>は世襲の名乗りで、卑弥呼時代は<伊声耆>が実在。

　　　履中天皇もその内の１人。

　　　<黒媛皇后>が<伊弉冉尊>。

　　　天皇と別れて黄泉（紀州と和泉）に行ったことも<伊弊諾>寓話と同じで、

　　　それにギリシャのオルベウスを信用して表現、話が重なりあう。

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