直結していた神殿文明と神道文明

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　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３７：３０頁

　《<直結していた神殿文明と神道文明/a>》
　「直結していた神殿文明と神道文明」

　俳優はワザオギと訓み、

　オギは「招(お)ぎ」で、

　神や死者の霊を招くのが本来の仕事である。

　静御前などの歩き巫女が舞うのもそれだった。

　それが出雲お国の「お国歌舞伎」になり、

　今の歌舞伎に発達したのである。

　それは今も鹿児島に伝統として残り、

　映画スターや、アイドル歌手などを大量に輩出し、

　歌舞伎役者もまた西方人の容貌を遺伝したり、

　化粧によって作ったりしているのである。

　これだけでもスサとスメルの神殿文明と我が国の神道文明が直接、

　繋がっていることが確認できる。
　
　氏神、八百万の神、神官兼為政者と数え上げると、遺物はまだまだ揃う。

　その鹿児島神宮と同じ所に上井という地名が残り、倭と同じウワイと読む。

　そこが倭人の都の跡であることも解っている。

　そして本来はイドに当て字した

　「委奴」国の金印は九州の北端、志賀の島にあった。

　ウバイドの名は百済・出水（ポセイヅン）などの神名と同じく、

　上井と委奴（ウバイド）に分割されていたのである。

　ここでもポセイ・イヅンと、ウワイ・イドが共に、

　「イ」が双方に分割されて併用されている。

　こうした原則が、世界最古の国名でも厳密に守られている事実から、

　遥か後世に来航したことの明らかなギリシャ神名の分割は

　ウバイドに始まるスメル文明のシステムを

　踏襲したものだったことまで解るのである。

　《パーリ語辞典》
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