正反対で誤解の余地のない天皇ユダヤ説

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　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３７：３頁

　《正反対で誤解の余地のない天皇ユダヤ説》
　「正反対で誤解の余地のない天皇ユダヤ説」

　天皇家はユダヤ人だという説が何となく底流していて、

　政治家達にもそれに惑わされて、

　フリーメーソンに加入した者までいるが、

　信仰に拠って立つ天皇は万神を祭る。

　ユダヤは偏狭な一神教で、

　それから分かれたキリスト教でさえ許さず、

　そのキリスト教の聖書もまた、

　分派活動家たちを虐殺して全滅したと、

　誇らしげに記録を残している。

　だから完全に正反対で誤解の余地はない。

　天皇ユダヤ説は金儲け目的の詐欺で、

　太秦ユダヤ説などもその手先の仕事だと、

　明確に断定、ご結論になったと思うので、次は渡来が確認できた、

　レバノン原産の杉を海路もってきたスサの王の国・スサとは、

　どんな国だったかに、お話を戻そう。

　紀元前４０００年紀の末頃になると、

　それまでメソポタミヤで進行していた都市国家化は、

　大河を越えてイラン南西部のフジスタンにも波及して、

　そこに住んでいたエラム人たちが、

　スサなどの都市国家を建てて行ったのである。

　こうした史実は、スサから１０００km程の位置にある

　イラン高原南東部のヤヒヤ（テペ）出土の粘土坂に、

　原始エラム文字で書かれたものが出土して解った。

　では、わが国にやってきたのは、スサの王だけだったのか？、

　他にもやって来た人たちが居たのか？、

　以上の説明に出てきた地名・国名から、

　どれだけのことが判るか、その検討から始めよう。

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