国会⇒大天、指導者⇒阿婆、司祭⇒参宮

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　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３７：２８頁

　《国会⇒大天、指導者⇒阿婆、司祭⇒参宮》
　「国会⇒大天、指導者⇒阿婆、司祭⇒参宮」

　一つ一つを見ているとコジつけに見えるのに、

　数千年昔の名詞の総てが、

　こんなに合理的に日本語で読めて、

　その内容が合理的で、

　よく理解できるというのは、何故なのだろう？。

　これだけの国々の人が全部、

　引っ越して来たとは考えられないから、

　移住者が各国からの参加者で構成されていたことになるが、

　そもそも、その国々はどんな国だったのか？。

　シカゴ大学のヤコブセン教授が１９４２年以降、

　次々にスメル都市国家の実態を

　合理的に復元して説明した論文が最も史実に近いので、

　それを要約してお話しすると、

　国家体制などの言語以外の要素もまた、

　我が国と一致しているものが多く、

　我が国のウバイド女帝制から男子天皇制への移行の原形が、

　すでにスメルにあったことまで明瞭にお解りになる。

　ウルク都市国家の形成途上に当たる

　ウルクNo.4層から発掘された、

　スメル最古の絵文字で書かれた粘土板には、

　Ukkin ウキン＝国会⇒（ウチナ）や、

　Abba アバ＝指導者・議員⇒（阿婆）、

　Sangu サングウ＝司祭者⇒（参宮）という名詞が書かれているが、

　後代の粘土板に多出する、

　ルガルやエンシ（ともに独裁的国家支配者）と書いた文字は見当たらないし、

　エリヅの遺跡では、

　何一つ遺物のないところに、一辺３mの方形神殿がみつかっているが、

　後世になるにつれて神殿は大きくなり、

　穀物や油の倉庫が付属するようになって行く。

　王道 : スメル＝スメラ

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