大化改新が遺した汚物＝日本列島土人単一民族説

　『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３２：１６頁

　《大化改新が遺した汚物＝日本列島土人単一民族説》
　「大化改新が遺した汚物＝日本列島土人単一民族説」

　『日本書紀』が書く大化改新像は、真実とは程遠い。

　それは当然のことで、唐の脅威に対抗するために決行した改新を、

　その唐に読ませるために編纂した『日本書紀』に、

　ありのままに書いたのでは、

　何のための改新か、何のための編纂か、判らないだけでなく、

　反って唐を刺激して、とんでもない逆効果しかもたらさないからである。

　『日本書紀』は、ここまで読まなければ史実は読み取れない。

　そして、その『日本書紀』に反発して、

　それを批判し非難するために書かれた『古事記』を、

　『日本書紀』と同列に『正史』として扱ったのでは、

　まともな結論は出ようがないことも判りきっている。

　この点だけみても過去の国史学が、

　どれくらい「いい加減なもの」だったか、幼児にでもわかる。

　『日本史』は、建国史だけでなく、この大化改新に至るまで、

　これから正しく分析し直して、

　新しく解説を書き改めなくてはならない、処女的文献なのである。

　蛇足だとは思うが、その理由をも少しご説明すると、

　例えば天智天皇の実行した改新は、非常に徹底していた。

　それまで聖徳太子の舘を上(うえ)の宮などと呼んできた

　「上(うえ)」の発音を総て「カミ」と、

　「神」に変えて仏教色を取り除き、仏に仕えるウバイドではなく、

　神に仕え「上(かみ)」に変えてしまった。

　今も天皇を「お上(おかみ)」と呼ぶのは、これに始まる。



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