祭神の史実を知って拝むのが真の『神道』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録２６：１７頁

　《祭神の史実を知って拝むのが真の『神道』》
　《祭神の史実を知って拝むのが真の『神道』》

　神武天皇が最大の敵・長髄彦を倒したとき、

　和解したという相手は邇芸速日・ニギ・ニゲ・ソカと

　その妻・三炊屋(カシギヤ)姫・ミカシギヤヒメ、

　その子・宇摩志麻遅・ウマシマジで、ニゲは「逃げ」と合い、

　ニギはニニギ・邇邇芸と合い、ソカはソガと合い、

　三炊屋姫は推古天皇の名・豊御食(ミケ)炊屋姫と合い、

　ウマシマジはウマシ＝馬子・マジ＝馬子で、蘇我馬子と合う。

　これだけ揃えば、神武天皇＝天智天皇で、

　その敵が蘇我氏と女帝の国だったことは一目でわかる。

　倭(オオ)国＝大(ウ)国(マ)＝馬。の子＝ぬシ＝主。

　大国主は馬子でもある。

　神武天皇の記事は史実に基づいて書かれている。

　だからそれを使えば「史実を復元できる」ことがわかる。

　すると邇邇芸（ニニギ・瓊瓊杵）の命が

　何故？出雲でなく南九州へ降臨したのか？

　という本題の謎も少しも謎ではなくなる。

　もともと出雲とは何の関係もなかったのである。

　それは彼が天降った高千穂の峰のある霧島へ行ってみればわかる。

　そこにある旧官幣大社霧島神宮の鳥居は真っ赤に塗られ、

　社殿も白木（素木）造りではない。

　極端に白を嫌い、他の大社に付き物の白馬も置かない。

　これは敵がシラキ（新羅）王・金春秋＝天智天皇だったからに、ほかならない。

　だから、こうした史実を知らずに参拝しても、祭神は喜ぶはずがない。

　拝む相手が誰かを知って、感謝し慰めつつ祈ってこそ、

　神霊も喜び、応(こた)えてもくれるのである。

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