俀(ダイ)国と大黒と大国の登場人物の凄い一致

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録２６：１２頁

　《俀(ダイ)国と大黒と大国の登場人物の凄い一致》
　《俀(ダイ)国と大黒と大国の登場人物の凄い一致》

　また先に不明の「多・弗・利」を「タフトイ」に対する当て字としたが、

　それがここでは「経津(フツ)（これは賦都）」＝弗として出てくる。

　フト・フツは布屠(フト)で仏(フツ)である。

　これだけ完全に揃えば、

　この部分が『隋書』中の俀国の記事だということは、

　直ぐわかるはずである。

　この熯速日神の子が武甕(みか)槌の神（武御雷(ミカヅチ)男神）だから、

　泉蓋蘇文(イリガスミ)＝入鹿に殺された建武王であり、

　武甕槌が最も有名なのは、

　高皇産霊尊の命令で出雲の五十田狭の小汀で、

　大国主に国譲りを迫ったことである。

　するとこの建と、速日の速は、素戔鳴の尊の名乗りについた建・速に一致するから、

　さらに真相が見えてくる。

　国譲りは太古の事件記録ではなく、

　俀国の入鹿太子を巡る事件の記録だったのである。

　ダイコクが大黒になったのであり、

　それにはさらにもう一つの意味が重なっている。

　それは高句麗が五彩圏の「黒の国＝クロアチア」で、

　その王は当時の習慣で大黒と略称されたからである。

　こうわかると大国主をめぐる様々な別名は、出鱈目に呼ばれたものではなく、

　それぞれに深い意味と史実があり、それらは多くの人々が、

　深い関心をもって語って聞かせ、語り継ぎ、記録に残した。

　「史実」に使われていた名詞群だったことがわかる。

　そしてこれによって、今の主題である「大国主」の実体が、

　明確に姿を現わしてくることが期待できる。

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