万人が認めるしかない「科学的結論群」の発見

『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録１３：８頁

このことに早く気づいた私は、

半世紀以上かけてその実態解明に取り組んだ結果、

古人が書き残したとおり、

日本の神々には、

一神教の神も、

多神教の神々も、

仏教の神々も、

東南アジアの地方神も、

シベリアのシャーマンも、

朝鮮のムーダンも、

さらには遠くエジプトの神々も、

ギリシャの神々も、

はっきり見分けられる名で記録されていることを発見し、

新たな証拠を次々に書き加え続けることができた。

それは唯物史観によって無視されていた

無形の『言語文化財』の存在を発見し、

その役割と意味と変化を確認できるようになったからである。

それはまた天皇名とされてきたものが、

本当は個人名ではなく、

その領土と職務を併せた

「名乗り」であることの発見と相俟(ま)って、

その当時の都や主要国がどこにあったか、

それがどう発展し、

どう移動し、

どう変化したかといった重要な史実を、

一つ一つ確実に確認することができるようになった結果、

それまで先人の説を批判して

「間違いだと思われる」

「こちらが正しいのではなかろうか」

「…ではあるまいか」といった、

実にあいまいな論争だった

「水掛け論式学説」では

とうてい解明も発見もできなかった

「真実の史実」を、

知性ある人なら万人が認めるしかない

「科学的結論」として、

すべて確認できるようにしたのである。


『参考』

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小林登志子『シュメル－人類最古の文明』：中公新書
『メソポタミア世界』
シュメル－人類最古の文明
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