世襲の称号による類似系譜の混乱

『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録１２：２５頁

出雲の神々は大半が同じ神の別名だったことが明瞭にわかった。

整理すると膨大に見えた系譜が収縮する。

だがその中には阿遅鉏高日子根という、別名のない固有名詞も確かにある。

ところがこの名の持ち主は、

卑弥呼がソナカと結婚した後の事件記録『天の稚彦伝承』に登場し、

その別伝も崇神天皇記と垂仁天皇記に入っているから、時間帯がはっきりしている。

すると次のような複数の、まぎらわしい系譜の正体が、始めて明確に区別できる。


イザナミ　イザナギ     　　　イザナミ　イザナギ　　　　イザナミ　 イザナギ
└┬──┘           　　    └┬──┬┘     　   └─┬─┘
天照大神　足仲王　      　　　天照大神　スサノオ　　　　天照大神　スサノオ
│└───┘ │         　　     └───┘ │     　　 │└───┘
タキリヒメ　大国主　　　　　          　品陀真若　　　大中津姫　  　天皇
│└────┬┘         　 　     ┌───┘       　　 └────┬┘
タカヒメ　阿遅鉏高日子根　　 　タキリヒメ　誉田天皇　　　　　　　　天皇
└─────┘           　 　    └─────┘

『参考』

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小林登志子『シュメル－人類最古の文明』：中公新書
『メソポタミア世界』
シュメル－人類最古の文明
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