『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録０４：３１・３２・３３・３４頁
出典：言語復原史学会・正会員：柿本一征
３ 北九州列石遺跡(おつぼ山、雷山、帯隈山）の築造者推定
美川王は肥前王で、美川王の祖母息長帯姫（壹與）が
久留米市とかかわりのある女性＝倭女王であることは、
次の二つの説
話が残されていて、疑いようがない。
「万葉緯所引逸文風土記」
八小男八少女等、比（ここ）にこぞり逢いてイスス樹キ接（まじ）はりき
（p１３５山上伊豆母「神話の原像」岩崎美術社）
「住吉大社神代記」
…そこで、垂仁天皇の皇后は八大夫（やおとこ）と
八美女をひきつれてみずから神主となり、
神をまつった（p１４６谷川健一「白鳥伝鋭」集英社）
前者は歌垣（豊穣予祝の儀礼）のことだろうが、
後者は
「（この説話の舞台どなっている）八女県の藤山というのは今日、
久留米市郊外の藤山に比定されている」
とあるように、場所は久留米市である。
垂仁天皇は位宮で、位宮の妃は狭穂姫（初小の母）、
弟苅羽田＝狭穂姫の妹(磐衝姫＝播磨稲日大郎女の母）、
壹與（咄固の母）の三人で、
このうち壹與は「イスス」
（伊勢の、五十鈴《川》）とかかわりのある別名を持っている女性
（前の文は五十鈴川の川の名の縁起）である。
壹與は２５４年ごろ沖縄で咄固を産んだ
（咄固は儒礼王＝首里王、２８４～２９８）。
晋書武帝妃泰始二年(２６６年）と、
同書四夷蛮伝・倭人条の「泰始初め、使いを遣わし、
訳を重ねて入貢す」とあるのは、壹與の献使とされている。
この年（２６６年）壹與は３２歳位で、宗教家として成熟していく年齢に該当する。
咄固は１２歳である。
咄固はトン（カラ）コで、トンカラコといえばトンカラリンだ（玉名市にある遺跡）、
玉名市の近くには菊池市や菊池川がある。
咄固の息子の美川王は肥前王の名乗りであるから（肥前は長崎県、佐賀県）、
美川王の出生はその周辺一帯のどこかであろう…。
だから咄固の妃は菊池姫で、
八女津姫の別名を持つ高田姫の妹にあたる女性ではないか…などと、
微かな手掛かりを頻りにして、
記録のない女性を復原した次第である（「七支刀」）。
本稿ではＤ系図のように修正したが、
これも文献的史料があってのことではないから、
読者への申し訳なさと、自分自身へや恥ずかしさとで充満している。
誰も、信用してかかる（認める）必要はないのであって、
僕もそれを（認めてもらえる）期待しているわけではない。
ただ、咄固の妃のおよその世代関係だけは、正しく修正されたものと確信している。
「Ｄ系図再掲」
4 5 6 7
難升米∥＿｜多婁王∥＿｜己婁王
中日女∥ 清姫∥ ｜菊池姫∥ ｜美川王
｜高田姫∥ 咄固 ∥
烏越 ∥＿｜慕容傀
『参考』
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