『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録０４：２８・２９・３０頁
出典：言語復原史学会・正会員：柿本一征
掖邪狗（拘）は正しくは（？）
「ヨーナ・ジャナ・公」で、このジャ「ナ」とジャ「ロ」は
同じ「～の」という意味の助詞にあたる。
この助詞はあってもなくても同じだから、
石勒はジャナクのナがロに変化したもので、
石虎のジャコはナ、ロの部分が省かれたものだと、
音韻学的には説明がつく。
「ソヤロ」「ソウジャロ」「ソヤナー」「ソウジャナー」「ソヤソヤ」という
俗会話を持ち出すと、少しは理解の足しになるかもしれない。
しかし、人の会話（発音）の場合はそうであるとしても、
人の名として記録される場合には、
勒には琉球（の支配者だった）、という名乗りも含まれたものであって、
石虎も人為的に選択された当て字であることに気付く必要がある。
この文字を教えたのは倭人(列島人）側であった、とだけは言えそうである。
劉淵、劉聡、劉曜の場合も淵はフチ、フヂで葛（フジ）、百済(フジ）、聡は襲王(ソウ)、
曜はヨース、余氏、尾久島の名乗りを持っていて、彼らの生地や故地、出身地を示している。
曜の場合で言えば、哀邪本王の王子の妃は星久島で曜を生んだことになるから、
屋久島と関わりのある女性だったのであ
る。
「系図Ｊ」
3 4 5 6
＿｜末仇２ ━ 末仇３ ━ 末仇４（扶余王玄）∥
｜末仇∥ 蜂上王 ∥ ｜石城別
休礼∥ ｜哀邪本嬢 ∥＿｜高奴子
｜味鄒∥＿｜哀部本王∥＿｜哀邪本皇子 ∥ ｜サホ姫 ∥
光明∥ 玉姫 ∥ ｜水歯郎女（五十香彦の妃）
｜室比古王∥ 屋久島の女性∥＿＿｜劉曜
張氏 ∥＿｜劉聡（四男）
Ｅ系図とＪ系図の室比古王の列を並立させてみると、次のようになる。
2 3 4 5
仇道（剄頚） ∥ ｜末仇∥＿｜末仇2 ━末仇3
（伊声耆） ＿ 休礼∥ （比流王）３０４～３４４
息長水依姫 ∥ ｜味鄒∥ ｜室比古王∥
光明∥ 張氏 ∥＿｜劉曜（四男）
僕の「ホケノ山古墳の被葬者特定」という論考の中で、
味鄒＝山代大国淵、室比古王＝劉淵であることは解明してあるから、
陳舜臣前掲書p３８４に「劉淵の祖父於夫羅（オフラ）は、献帝の東帰を援け、
その居住地は中原からごく近いところだったのです」と
ある文章のオフラのルビはオフロと変更出来る。
オフロはオフロー（＝イフロー＝ユーロー＝ギリシャ人）である。
仇道は烏越（慕容渉）にとっても祖父である（仇道━臣濆姑━烏越）。
どちらから見ても合うものは、それが真実の系着であることの証拠である。
ギリシャ人である伯固(紀妃の孝霊天皇）の息子はやはりギリシャ人である。
この人種の名は、後のオホド大公王（継体天
皇）になって復活（？する。
オホド＝オホロ＝オフロ＝イフロ（意はイとオの南方の発音を持っている）＝
ギリシャ（人）になるからである。
劉淵は大航海王味鄒の息子で、彼自身も航海王（船長、海軍大将）だったし、
彼は三世紀未に沿海州で人望を得て、
ついに皇帝になった（漢）＝３０４～３１０年病没。
沿海州で人望を得た、彼は航海王（大商人＝海商）というのなら、
南九州、瀬戸内海のみならず、日本海沿岸と半島、大陸を航海（交易）していたのである。
２００２年１月１２日各紙の報道は紙面の大きさと内容面の両面において、
実に濃淡の差があって、尽きない興味をそそられるものであったが、
その報道とは、石川県七尾市の「万行（まんぎょう）遺跡」に関してであった。
「ヤマト政権の支配がはやくも及んでいた」という
パターン通り（共同配信？）の解説の他に、
「ヤマトとは異なる独自の勢力が、
朝鮮半島から日本列島へ放射状に伸びる交易ルートのうちの
一つを担っていたのではないか」
（山尾幸久・毎日新聞)などのコメントが掲載されていた。
報道の通り「三世妃未～四世紀始め（の倉庫群跡）」の年代が正しいものならば、
どう考えてもこの時期、
この地域を航行していたのは室比古王（劉淵）たちの商船、軍船である
（劉淵は名前が確認される彼ら豪族連合の一代表者にすぎない）。
劉淵の父は畿内、大和に移住していて、
息子の室比古王も瀬戸内海を航海したから、
ヤマトと無縁ではないが、どうみても、
彼、（室比古王）がヤマト政潅の代表者だったと
位置付けるわけにはいかないではないか。
彼が大和政権なら、彼が「大陸で皇帝に推される」筈はない。
「ヤマトとは異なる独自の勢力」の表現の方が正しいのだと思う。
また、味鄒も大和政権ではない。
「方位は北極星を基準にした真北に沿っており」
「高度な測量、設計技術がうかがえる」とあり、
天御中主（金味鄒）の息
子の宗教観を反映している。
室比古王は若狭の耳別の祖であり、
若狭は秦氏の居住が濃厚に確認される地域である。
『参考』
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小林登志子『シュメル－人類最古の文明』：中公新書
『メソポタミア世界』
シュメル－人類最古の文明
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