大学院講義歴史（創世紀）: 埼玉・鹿島：剣持神の国(２)香取神宮と鹿島神社①

2014年7月9日水曜日

埼玉・鹿島：剣持神の国(２)香取神宮と鹿島神社①

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：691頁

　第十一章　日本に祀られたインドの神々

　埼玉・鹿島：剣持神の国(２)香取神宮と鹿島神社①

　　千葉県佐原市の香取神宮の祭神は経津主命で

　｢剣神｣として知られるが、既に述べたように香取は

　cutur で｢天空｣であるから、同神は｢天の剣神｣となり、

　その祖がインドラ神であることが明白となり、

　側高神社のスヴァルガ(天界)の神と符合する。

　香取神宮の利根川からの津の宮近くにある忍男神社の

　｢オシオ｣は｢剣の男｣、及び神宮の魚の宮近くにある

　押手神社の｢オシテ｣は astr (投擲者)で

　インドラ神に係わる呼称である。

　神宮の東南の地名多田｢雷光、稲妻｣を表わす tadit の音写である。

　　これまで香取の祖名について

　｢揖取(かじとり)｣に依るものとの見解がなされてきた。

　これはその祭事が鹿島神宮と深く結びついており、

　津の宮から船により同神宮を訪ねるという行事があるため

　船舵を絡めた想像がされたものであろう。

　しかし、

　実際は祭神経津主命にカジトリの概念があったと考えられる。
　
　｢カジトリ｣の概念は｢槍持｣である。

　｢カジ｣はサンスクリット語の kadja で｢棒｣の意味である。

　《参考》