大学院講義歴史（創世紀）: 大物主神の奉祭氏族：登美族(３)

2014年9月22日月曜日

大物主神の奉祭氏族：登美族(３)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：752頁

　第十二章　大国神と大物主神
　
　大物主神の奉祭氏族：登美族(３)

　　『日本書紀』は事代主神が

　三嶋溝橛耳神の女の玉櫛媛を娶って

　生まれた子が媛蹈鞴五十鈴媛と述べる。

　『古事記』が大物主神とするのに対し

　『日本書紀』が事代主神としているが、

　その事情にちいては後述する。

　ここで考察するのは、三嶋溝橛(三嶋湟咋)であるが、

　この追求は登美族の実祖像を知ることとなる。

　彼の本拠地は河内国讃良(ささら)郡である。

　現在の大阪府寝屋川市の南端に讃良(東西)町があり、堀溝がある。

　｢湟咋｣は｢堀を齚(か)む｣ことで｢溝を掘る｣ことであり、

　｢堀溝｣は湟咋に因んだ遺称である。

　その西隣りは門真市で、そこに三箇や三ッ島の地名があり、

　これが三嶋の遺称である。

　溝橛の｢橛｣は｢橜(くい)｣で杭、杙と同義であるが、

　特に門の中央に立ててある杭を意味する。

　『日本書紀』がその神名に｢耳神｣と神武天皇の御子以外に
　
　符されていない特殊な符号を与えている。

　これはサンスクリット語の Mā(mimite) の

　自動詞一人称の mime の音写で、

　｢量る、測定する｣から｢創造する、造立する｣の意味であり、

　｢ミミ神｣は｢創立神、造物主神｣となる。

《参考》