大学院講義歴史（創世紀）: 大物主神の奉祭氏族：登美族(11)

2014年9月28日日曜日

大物主神の奉祭氏族：登美族(11)

　浦和レッズレディース
　『Yahoo!天気・災害』
　Matのジオログ

　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：760頁

　第十二章　大国神と大物主神

　大物主神の奉祭氏族：登美族(11)

　　この｢三嶋｣をどう読むかは重要である。

　｢ミシマ｣か｢ミツシマ｣かであるが、｢ミツシマ｣とすべきである。

　その訳は｢ミツ｣がクリシュナの生誕の地にして

　ヤーダヴァ族の母国の首都 Madnurā 及び

　その国名 Matsuya に係わるからである。

　Madnurā は第一章で紹介したように

　｢松浦｣の祖語で｢密、石密｣を表わし、

　Matsuya は｢魚｣の意味である。

　ヤーダヴァ族の族名の元となった

　祖名 yadu の yādas に因むと考えれば、

　魚も水棲動物の範疇に入り、その族名に合致する。

　クリシュナの系統のドヴァラカ一族が

　彼等の祖地名をここに付けたとみられるのである。

　三嶋が｢魚国｣であることは、

　大田田根子の出身の地、

　『古事記』のいう｢河内の美努村｣と関連する。

　｢美努｣は mina の転訛で｢魚｣を意味する。

　サンスクリット文字 ma (漢音摩字) が｢ミ｣となることについては

　madhu (密)が日本語になって｢みつ｣というのと同じである。

　Matsya は

　寝屋川市の三井、松屋町、門真市の松葉町、松生町ともなっている。

　｢三ツ｣は madura で、三嶋はマツヤ国を表わしているのである。

　讃良郡はドヴァラカ(ヤーダヴァ族、登美族)のこの地方での

　最も古い居住地と考えられるのである。

　そして彼等は三輪山の信仰に深く係わっていた。

　堀溝に鎮座する鸎関(ようかん)神社は、

　鸎が鶯のことで｢青(緑)い鳥｣、

　関は｢垣｣で、同神社名は｢青垣神社｣であり、

　三輪山に通じる。

　堀溝の南隣り河北にある大神社は｢鶯神社｣であろう。

《参考》