『倭人章』にある証拠と大和説の誤因

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　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録３９：２１頁

　《『倭人章』にある証拠と大和説の誤因》
　「『倭人章』にある証拠と大和説の誤因」


　これでよくお解りになったと思うが、

　『倭人章』が書く「邪馬壹国」は、

　卑弥呼の死後、

　彼女の死によって壹與新女王が都した新政権の首都名で、

　卑弥呼時代も壹與時代も、

　国名は不変の「倭人＝ウワイト」国だったのである。

　その証拠には『倭人章』は壹與時代になっても変化なく、

　「倭大夫」と、やはり倭を元のまま使っている。

　これは言うまでもなく「倭人国」の略である。

　だから仮に「邪馬臺国」が真実だったのなら、

　略称は「邪国大夫」とか「邪馬」大夫とか

　「臺国大夫」と書かれていなければならない。

　ところが大和説者はこのことにさえ気付かずに、

　『卑弥呼は百襲姫なのだから神武天皇の子孫である。

　　神武天皇は３世紀より以前に奈良に遠征して、

　　大和朝廷を樹立したのだから、

　　百襲姫がいた土地は、当然、奈良以外にない。

　　当時はそこはヤマトと呼ばれていたと思われるから、

　　それを「邪馬壹」と書いている『倭人章』は間違っている。

　　それは「壹」の字が、「臺」の字とよく似ているので写し損なったためだ。

　　だから「邪馬壹国」は実在しないから。

　　「邪馬臺国」が正しいのだ』

　と思い込み、

　それを頑固に主張したのである。

　だが彼等が不動の史実と思い込んだ神武東征は史実ではなく、

　似た史料を混ぜ合わせた偽史に過ぎないことが

　今では完全に確定している。

　大和説はすでに根底から崩壊していて認める余地はない。


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