伊都からは「放射状読み」以外にない

　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学院講義録４０：４頁

　《伊都からは「放射状読み」以外にない》
　「伊都からは「放射状読み」以外にない」


　伊都国に次ぐ奴・不弥・投馬・邪馬壹の記事は

　伊都を起点として放射状に読むしかなく、

　連続して通過するのではないと決定した。

　伊都は今の牛津以外にないから、

　その東は到底、水行できない陸地ばかり、

　それでも東へ行くのだと主張する人は、頭脳を疑われる。

　また水行１０日の距離は九州を出ず、

　その後1 カ月歩いて行けるのは

　四国の西半分止まりで到底、奈良へは行けない。

　これひとつだけでも「大和説」は既に壊減してしまっている。

　また邪馬壹国への行程の細部をみても

　「水行１０日、陸行１月」は、

　始めの郡からの行程説明

　「到～狗邪韓国～渡一海千余里」のような到着点の国名がなく、

　「水行１０日〈または( or ) 〉陸行1 月」と

　いったor に当たる言葉「亦、或」もないから、

　「水行１０ 日＋(プラス)陸行１月」で○○に着く」という文章である。

　船で２０日の距離は九州南部の西岸で、

　投馬＝殺馬＝薩摩＝ 川内・宮之城（面土国）あたりだと判っているのだから、

　１０日はその半分、真南に走る幹線道路の起点「八代」がぴったりの所にある。

　ここには河童が上陸したという伝承があり、碑も建てられている。

　オリエントのカッパドキア人も連想させられて、
　
　そこが古来の重要ポイントだったことを証言している。

　距離、方向、重要コースの起点という地理条件から伝承までを兼備した、

　このコースに勝る考証は、他には全く考えられない。


　《スメル(シュメール)文明》

　「スメル(シュメール)文明」
　《パーリ語辞典》
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