大学院講義歴史（創世紀）: 埼玉・鹿島：剣持神の国(５)稲荷山古墳出土鉄剣銘文の氏族

2014年8月1日金曜日

埼玉・鹿島：剣持神の国(５)稲荷山古墳出土鉄剣銘文の氏族

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：708頁

　第十一章　日本に祀られたインドの神々

　埼玉・鹿島：剣持神の国(５)稲荷山古墳出土鉄剣銘文の氏族

　⑧乎獲居臣
　
　　第８代の｢乎別臣｣も｢乎｣字については

　助詞「を」として使われることが多いが、

　また感嘆する時の声｢あ｣に使われ、

　ā の音写とみられるので、乎獲居は｢引裂くこと｣。

　　以上のように上祖より８代の名前について

　埼玉神社周辺の地名資料などから推論してみたが、

　このなかで鉄剣を錬らせた氏族が｢多｣氏に

　深い係わりがあったとの判断が誕れてきた。

　大毘古命は阿部氏の祖とされるが、

　同命が｢多｣氏と同祖であるかが追求されなければならないだろう。

　埼玉郡に接する、和名類聚抄にも載る大里郡は

　｢多氏の里｣の語義と考えてよいのだろうか。

　　｢サキタマ｣は日本書紀の敏達天皇の宮殿名としても現れる。

　訳語田の｢幸玉宮｣がそれで、『古事記』では｢他田宮｣としている。

　同天皇の和名を沼名倉太玉敷命という。

　他田舎人は信濃国造の後裔で

　神八井耳命を祖とし意富臣と近い関係にある。

　「ヌナクラ」は大毘古命の子｢建沼河別命｣や

　第２代綏靖天皇となった神八井耳命の弟神沼河耳命、

　また天孫として降臨した『古事記』邇邇芸命も『日本書紀』瓊瓊杵尊

　とあるように、｢玉｣で宝石(瓊)を名とする系譜に連なる。

　その「多氏」に関係する敏達天皇の宮殿の名称が

　｢サキタマ｣である事情から

　意富比垝を祖とする乎獲居の一統を

　｢多氏｣の一統でもあるとも解釈できる。

　　果たして｢多｣は神八井耳命を祖とする「多氏」であろうか。

　《参考》