大学院講義歴史（創世紀）: 　埼玉・鹿島：剣持神の国(６)大彦命の系譜①

2014年8月1日金曜日

　埼玉・鹿島：剣持神の国(６)大彦命の系譜①

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：709頁

　第十一章　日本に祀られたインドの神々

　埼玉・鹿島：剣持神の国(６)大彦命の系譜①

　　稲荷山古墳｣出土の鉄剣に刻銘された上祖意富比垝は、

　『古事記』の｢大毘古命｣、『日本書紀』の｢大彦命｣と

　理解されている。

　だが、第２代の｢多加利足尼｣以下の名は記紀の系譜にみえない。

　『古事記』「孝元天皇」条に

　｢大毘古命の子、建沼河別命は阿部臣等の祖、

　　次に比古伊那許士別命｣、

　また同｢崇神天皇｣条に

　｢大毘古命の女御真津比売命を娶って、生みませる御子、

　　伊玖米入日古伊佐知命｣とある。

　『新撰姓氏録』には

　｢背立大稱腰命、波多武日子命、紐結命、得彦宿禰｣ともあるが、

　鉄剣の第２代の名はここにもない。

　だが、これらの中に「杖刀人」の名に当たる尊名がないかというと、

　『古事記』の比古伊那許士別命、

　『新撰姓氏録』の背立大稱腰命の系図にその痕跡をみることができる。

　その、｢背立｣は前玉、忍立、足立と同義で、｢剣持、杖立｣を表わす。

　「背立」はサンスクリット語の śastra の転訛で｢剣、杖｣を意味する。

　Śas は動詞形で日本語の｢刺(さ)す｣である。

　《参考》