大学院講義歴史（創世紀）: 青垣と神社②

2014年12月27日土曜日

青垣と神社②

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：821・822頁

　第十二章　大国主神と大物主神

　青垣と神社②

　ラテン語の cerat は｢角｣であるが、

　ドイツ語 Gurt は｢帯、紐｣である。

　これらの用語が持っている概念がシンジャールである。

　｢青垣｣はこの sinjer を祖語とするサンスクリット語の

　śṛṅga(シンガ)：角を音写した用語である。

　メソポタミアのアルパチア遺跡から出土した碗に描かれた

　高床式建物の屋根は牛角の形容をみせていた。
　　
　その高床式建物を守るために垣、壁が

　備え付けられただろうことも考察した。

　それらを総合した神殿 sig (壁)-gur (穀倉)が

　シンジャールなのである。

　｢青垣｣の音訓は sei-en (日本語音訓)だが、

　古語では sin-gan であったとみられる。

　垣は｢クァン、グワン｣と訓まれた。

　漢音に於いては qing-yen である。

　Singan は śṛṅga またはその同義の śṛṅgaka である。

　三輪山はその śṛṅga の概念に合致する円錐形の山容である。

　　三輪山は確かに緑の樹木に包まれ、

　その状態から｢青｣が連想され用いられたと想像できるが、

　実は｢青｣には別の理由も考えられる。

　桜井茶臼山古墳の遺物の中に碧玉製の玉杖があったのを始め、

　三輪山の山ノ神祭祀遺跡からは五個以上の碧玉製曲玉、

　南麓の脇本遺跡の菅玉など、

　この周辺からは緑色、青色の宝玉が多く出土している。

　それには理由があり、大物主神であるインドラ神は

　indra-nīla といって青玉(サファイア)、

　緑柱石(エメラルド)と結びつけられ、

　それらの宝玉に飾られているからである。

　Nīla は｢青、蒼、青緑、紺青｣の色を表わす。

　さらに｢黒い、暗青色｣を含む。

　Mahā-nīla はサファイアをいう。

　この概念が｢青｣字を使わせたのである。

《参考》