神坐日向神社と大三輪氏⑭

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：810頁

　第十二章　大国主神と大物主神

　神坐日向神社と大三輪氏⑭

　　このウシャス(Ushas उषस्)神こそ大孁日神にして
　
　天照大神の祖像である。

　暁は東の空から始まる。

　｢青垣東の山の上｣や｢日向｣の概念に合い、

　｢日向御子｣がウシャス神で

　ディアウス神の御子であることを示唆している。

　　天照大神は日本の皇祖神としてその神格を高らしめたが、

　その背景にインドの神々が」あったのである。

　大神神社が神官を｢祝｣といわず｢禰宜｣といっているのは

　大田田根子の｢根子｣に始まる
　
　崇神天皇時代以降の慣習に従っているものである。

《参考》

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　本生図と踊子像のある石柱

　Tell Arpachiyah (Iraq)
　Tell Arpachiyah (Iraq)    
　ハラフ期の土器について
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ