大学院講義歴史（創世紀）: 大物主神の奉祭氏族：登美族(13)

2014年10月1日水曜日

大物主神の奉祭氏族：登美族(13)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：762頁

　第十二章　大国神と大物主神

　大物主神の奉祭氏族：登美族(13)

　しかし、この挿話は｢カワヤ｣から連想された話である。

　本実のところは、

　｢カワヤ｣は｢𤭖玉(みかたま)を作る者｣である｢陶工を表わす。

　｢カワ｣はサンスクリット語の

　kubha(kumbha)で｢壺、甕、瓶｣を語義とする。

　カワヤは｢壺屋(クワヤ)｣である。

　この｢クワヤ｣が延喜式神名帳河内国茨田郡に載る

　｢細屋神社｣の祖型で、現在寝屋川市秦(はだ)町に鎮座する。

　その祭神については、

　秦氏の入って来た以前と以後で変更があったとみられ、

　現在は｢細屋(ほそや)｣が｢星屋｣に近いことから

　｢天神、星屋、星天宮｣とあいまいである。

　しかし、｢細｣は記紀の孝霊天皇条に登場する。

　｢十市縣主｣の祖、大目の女、名細比売命｣にあるように

　｢クワ｣あるいは｢クワン｣で、

　｢細屋｣は｢クワヤ｣であったと考える。

　勢夜陀多良比売命はこの辺りにいたのである。

　『日本書紀』のいう同姫の名称｢玉櫛｣は

　｢櫛𤭖玉｣より作られた名称で、そこには｢𤭖｣が介在する。

　秦町の東端に加茂神社が鎮座するが、

　｢カモ｣は khamat 穴持であったから

　単なる壺ではなく二重口縁壺が

　焼かれていたとすることができる。

《参考》