大学院講義歴史（創世紀）: 大物主神の奉祭氏族：登美族(17)

2014年10月7日火曜日

大物主神の奉祭氏族：登美族(17)

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　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：766頁

　第十二章　大国神と大物主神

　大物主神の奉祭氏族：登美族(17)

　付近の地名｢野尻｣から判断すると梁田氏あるいは戸張氏は

　インドの yajūr-veda を知る｢ハフリ｣の後裔ともみられる。

　梁田氏名はドヴァラカ族の原名に係わる

　yadu (ヤーダヴァ族)を想起させる。

　｢保｣の祖語は pura と考えられる。

　Pura (puri) は本来「要害、城」であるが、

　　｢町、都市｣をいい、日本では｢府｣ともなった祖語であり、

　長崎県では｢触｣として村名に付けられ使われている。

　それは -kā,vāti と同義である。

　Dvāraka 族は登美族だが、

　登美は｢富｣で｢高富｣｢富新田｣｢川富｣の地名は

　ここが登美族の居住地であることを示す。

　富を同地では「ドミ」と濁音でいい、

　｢度毛｣に対応する。

　また共保(きょうほ)は｢トモホ｣と訓め、

　｢富・保｣と解釈できる。

　　｢ソバタカ｣はパーリ語の sovattika の音写で

　｢十字｣を表わしたが、そのサンスクリット語は

　svastekā で、戸張氏の奉祭する諏訪神社は

　この十字紋 sva を祖語とするだろう。

　十字紋は、｢吉祥、光明｣を表わすが、

　市名となっている｢吉｣はこれに由来し、

　付近の地名｢木売｣は｢キウリ｣で

　 gaura の転写で｢光輝、光明｣で dvaraka 城の輝きに通じる。

《参考》