九州から関東までの遷都の道筋

　『出典』言語復原史学会・加治木義博：大学講院義録３８：１７頁

　このことは何を私たちに教えてくれるのか？。

　ウバイドの伝統は「遷都」にあったのだから、

　末盧と伊都になる前は、

　そこがウバイド＝倭人の都だったということである。

　それが国名を二分して、

　馬津国と伊都国とに分割されているのだから、

　どこかへ遷都した跡だけになっている。

　ここでもう一度『風土記』を読み返してみると、

　『播磨の国風土記』の「宍禾(しさわ)郡」の中に、

　宇波良（ウバラ）という村名と、

　表戸（ウハト）という地名がある。

　宇波良はウバ国のこと、

　表戸はウワ人で、

　漢音で読むと「ヒョウゴ」。

　播唐の国の後身が現在の兵庫県であることに合う。

　しかし九州北部から直接、兵庫県へ遷都したのでないことは、

　国名の播磨が数えている。

　私たちは既に播磨がハリ国であり、

　それは『魏書倭人章』中の

　旁国・巴利国＝隼人町が拡大移動した後だと知っている。

　だから九州北部のウバイドは、

　九州南部の隼人に遷都し、

　その後、兵庫県へ遷都したのだと判る。

　それだけでなく、ウバラは「茨」だから、

　茨木は「ウバ国王(ラキ)」で、茨城も同じだ。

　大坂府の茨木へ遷り、さらに関東へ行ったのである。

　そのコースも伊勢の鳥羽から伊豆へ海上を進み、

　さらに千葉の夷隅郡に行き、茨城に落ち着いたことは既に見た。

　倭人の国名、地名は奈良時代以後、徹底的に消された。

　それなのにこんなに残っているのである。

　『参考』

　小林登志子『シュメル－人類最古の文明』：中公新書：『メソポタミア世界』　http://www.orient-matsudo.com/kobayashi-shumel.htm
　オリエントより日本への遷都：『言語復原史学会：加治木義博』　http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/blog-category-11.html
　シュメル－人類最古の文明：『小林登志子』中公新書　http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/category9-20.html　http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1602066.html
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　「アッシリア学」　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%82%A2%E5%AD%A6
　「中国学」　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%AD%A6
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　「フェニキア」　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%8B%E3%82%AD%E3%82%A2%E4%BA%BA
　「古代エジプト」　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88
　「ヒッタイト」　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%83%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%83%88
　「アナトリア半島」　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%8A%E3%83%88%E3%83%AA%E3%82%A2%E5%8D%8A%E5%B3%B6
　「新潮社」五〇〇〇年前の日常―シュメル人たちの物語―　　http://www.shinchosha.co.jp/books/html/603574.html