大学院講義歴史（創世紀）: 天照大神と多氏・大三輪氏⑫

2015年1月18日日曜日

天照大神と多氏・大三輪氏⑫

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　『日本創世紀』：倭人の来歴と邪馬台国の時代小嶋秋彦

　創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

　牛角と祝祭・その民族系譜：842・843頁

　第十二章　大国主神と大物主神

　天照大神と多氏・大三輪氏⑫

　大阪府西淀川区姫島に姫嶋神社が鎮座する。

　延喜式神名帳｢摂津国住吉郡｣に載る｢赤留比売神社｣で、

　現在その祭神名を｢阿迦留比売命｣と表記している。

　この｢アカル｣はサンスクリット語の ahar の転訛で、

　｢大比良、大日孁｣と同根の｢日、昼｣で太陽を表わす。

　この｢姫｣も太陽に係わる。

　大阪市住吉区住吉町の住吉大社においても

　第四宮に姫神が祀られている。

　｢住吉大社神代記｣は｢気長帯長足姫皇后宮｣と書いて

　｢息長帯比売｣に当てている。

　しかしその第四宮の御前に船玉神社を

　配置していることからすると、

　この｢帯、足｣は tarṣa で、｢筏｣の船ではあるが、

　天空の船である太陽(船玉)を祭祀したもので、

　この姫神も太陽神と考えられる。

　　これらの考察から｢姫神｣は一般的名詞では」なく、

　確かな一定の神格を表現するものであり、

　それが夜明けの光、暁あるいは暁紅神で

　あることが明白である。

　｢ヒメ｣はサンスクリット語の

　 vimala (汚点のない、透明な、白い)を祖語とするが、

　パーリ語では vimon と変化した。

　つまり｢ヒメ｣は無垢の少女の意味で、暁紅に相応しい。

　｢姫神｣の祖語はウシャス神にして

　リグ・ヴェーダが呼称する｢天の娘｣である。

　１－４８は詩う

　｢よきものを伴いて、われらがために、

　　ウシャスよ、輝き渡れ、天の娘よ、

　　高き光彩を伴ないて、輝く(女神)よ、

　　富を伴ないて、女神よ、賜物に満ち満ちて。｣

　このような｢天の娘｣は

　４－５１、７－８１、８－４７などにみられる。

《参考》