『出典』言語復原史学会・加治木義博:大学院講義録36:25頁
こうして徹底的に、
秦氏はユダヤ人ではなく、
景教徒でもなかったことが立証され続けると、
では彼等は何だったのか?という最終的な疑問に行き着く。
この答もまた、
やはり『日本書紀』に詳しく書いてあるし、
『新撰姓氏録』などにもその子孫たちの消息が詳細に記録されていて、
『書紀』が書く素性が真実であることを、
大量に立証し続けている。
『日本書紀』誉田(応神)天皇十四年の二、
「是の歳、弓月君 百済より来帰。因って奏して曰う。臣、己れの韓の人夫、
百二十県を領して帰化せんとす。然るに新羅人これを拒むに因りて皆。
加羅の国に留めらる。
これを聞いて天皇は葛城襲津彦を加羅に派遣し、弓月の人夫を召させたが、
三年を経ても襲津彦は帰って来なかった。」
『新撰姓氏録』左京諸蕃上。
「秦の始皇帝の十三世孫・孝武王の子・功満王、仲哀天皇八年来朝帰化。
その子・融通王(弓月君)、応神天皇十四年来朝帰化。太秦公宿弥の祖也。」
『三代実録』
「元慶七年十二月、右京人・秦宿祢永原、秦言。
秦氏は秦の始皇十二世孫・功満王の子・融通王の苗裔で、
功満は占星して翌朝に深向、
遠く日域を志したが、新羅が路をはばみ王都を隔てしも、
陽を仰ぐ心、空しからず、
天誅くだって罪人を伐ち、官軍塵を払って、
百二十七県の人民、誉田天皇十四年、歳次・癸卯、ここに内属し焉わる也。」
『参考』
小林登志子『シュメル-人類最古の文明』:中公新書:『メソポタミア世界』
http://www.orient-matsudo.com/kobayashi-shumel.htm
オリエントより日本への遷都:『言語復原史学会:加治木義博』
http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/blog-category-11.html
シュメル-人類最古の文明:『小林登志子』中公新書
http://bloghistorygallary.blog10.fc2.com/category9-20.html
http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1602066.html
「古代オリエントの地名一覧」
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「古代オリエントの用語一覧」
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「メソポタミア神話」
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「バビロニア神話」
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「ギリシア神話」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AE%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%82%A2%E7%A5%9E%E8%A9%B1
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「アッシリア学」
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「中国学」
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「ギルガメシュ叙事詩」
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http://www.aurora.dti.ne.jp/~eggs/gil.htm
「フェニキア」
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「古代エジプト」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88
「ヒッタイト」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%83%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%83%88
「アナトリア半島」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%8A%E3%83%88%E3%83%AA%E3%82%A2%E5%8D%8A%E5%B3%B6
「新潮社」五〇〇〇年前の日常―シュメル人たちの物語―
http://www.shinchosha.co.jp/books/html/603574.html
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